第八百八十二章 住持
嫡亲怀抱古月心灰，安放故居厅头，余灰分存鼓山、白岩、西禅、林阳、崇福等寺院内石塔中，后人还在白岩寺建一“达摩殿”以为纪念，现殿宇已废，骨灰塔尚存。今在古月故居修建“古月禅师纪念厅”，永为后人所纪念，古月禅师恩泽人间，教人行善的做人品德在当地广为传颂。
《还鼓山访古月师》以纪念古月禅师，其诗云：“州载他乡客，一筇故国春。寒烟笼细雨，疏竹伴幽人。乍见疑为梦，谈深觉倍亲。可堪良夜月，绪绪话前因。”
北郊赤桥正心寺内供奉有古月禅师的一幅遗像，观其形象，平凡朴拙，貌不惊人，然其一生致力于清修实证，终生行于山野，隐修证道，重建伽蓝，从未涉足繁华城市，且无只字著述遗世，故其事迹所传闻者甚少，多方查询，所获仅此而已，真可谓高山流水、青松劲节，令人心向往之。今不忍其品格与传说湮没无闻，所以寻访其逸事公诸于世。
按：古月禅师圆寂前，他把弟子们召集起来问：“你们还有什么要问的？”弟子们一个个跪在那里，默不作声……弟子他们没有祈请禅师住世，这个缘起不好！就像当年佛陀涅槃的时候也是这样，佛陀暗示阿难尊者他可以长久住世一劫之久，但阿难默不作声，佛陀连续问说了三次都这样，所以缘起不好，佛陀很快就进入了涅槃。当时古月禅师也是这样问身边的弟子：你们还有什么要问的、说的？没人祈请，自己就从身体里面生起“三昧真火”，把自己烧掉了！所以古月禅师的墓里面呀，其实只有他的衣服、袈裟，问：其他什么都没有吗？“没有！”“一道白光冲天！”
老一辈的居士今天仍然乐谈古月禅师的几供有趣的传说，略记如下：
古月禅师在鼓山涌泉寺修行时，曾负责寺院的卫生清扫工作，每天天不亮就起来清洗、打扫厕所，不意某日，古月禅师刚刚冲洗完厕所，地上水迹未干，有位常住僧员突然腹痛欲泻，急匆匆撞入厕所时结结实实地滑了一跤，于是非常愤怒地向寺院主管控诉，结果莫明其妙地导致古月禅师被迁单。这当然是极冤枉的，但古月禅师竟然三次因这种莫明其妙的事遭受控诉而被迁单，更有趣的是，被迁单的他每次甫出涌泉寺大门，就马上转身回到寺院向客堂要求挂单。而且居然能够得到同意并常住下来。后来更以卓越的清修成就与德望公推为涌泉寺住持，带领僧众将寺院修一新，使涌泉寺气象盛极一时。
城区内有某弟子欲送米供养寺院，将行时，忽有人奉古月禅师之命嘱其当于某日后上山，弟子不解但仍遵师命，送米途中，方得知某日前后一段时间土匪劫掠于北峰一带，若当时违命入山，难免奉粮资盗。
古月禅师还略通医理，据说民国初年，药石无济，有女求助于古月禅师，禅师为之调剂一方，并要求他们必须放生一头牛，嘱咐说放生及服药后若翌日痊愈，则患者可寿愈八十，后来果然如此。
古月禅师有很多神异，他到山上隐居闭关，有土匪来找他的麻烦，他直接用脚大拇指在石头上写“回头是岸”这些字，就像刀子刻画的一样，这些人吓得一溜烟就跑掉了。人家说他武功很厉害，这哪里是武功呢？这是证悟空性的力量，石头也本空，他哪里练过武功呢？没有的，这是《华严经》中讲“事事无碍、相即相入”的境界。
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《还鼓山访古月师》以纪念古月禅师，其诗云：“州载他乡客，一筇故国春。寒烟笼细雨，疏竹伴幽人。乍见疑为梦，谈深觉倍亲。可堪良夜月，绪绪话前因。”
北郊赤桥正心寺内供奉有古月禅师的一幅遗像，观其形象，平凡朴拙，貌不惊人，然其一生致力于清修实证，终生行于山野，隐修证道，重建伽蓝，从未涉足繁华城市，且无只字著述遗世，故其事迹所传闻者甚少，多方查询，所获仅此而已，真可谓高山流水、青松劲节，令人心向往之。今不忍其品格与传说湮没无闻，所以寻访其逸事公诸于世。
按：古月禅师圆寂前，他把弟子们召集起来问：“你们还有什么要问的？”弟子们一个个跪在那里，默不作声……弟子他们没有祈请禅师住世，这个缘起不好！就像当年佛陀涅槃的时候也是这样，佛陀暗示阿难尊者他可以长久住世一劫之久，但阿难默不作声，佛陀连续问说了三次都这样，所以缘起不好，佛陀很快就进入了涅槃。当时古月禅师也是这样问身边的弟子：你们还有什么要问的、说的？没人祈请，自己就从身体里面生起“三昧真火”，把自己烧掉了！所以古月禅师的墓里面呀，其实只有他的衣服、袈裟，问：其他什么都没有吗？“没有！”“一道白光冲天！”
老一辈的居士今天仍然乐谈古月禅师的几供有趣的传说，略记如下：
古月禅师在鼓山涌泉寺修行时，曾负责寺院的卫生清扫工作，每天天不亮就起来清洗、打扫厕所，不意某日，古月禅师刚刚冲洗完厕所，地上水迹未干，有位常住僧员突然腹痛欲泻，急匆匆撞入厕所时结结实实地滑了一跤，于是非常愤怒地向寺院主管控诉，结果莫明其妙地导致古月禅师被迁单。这当然是极冤枉的，但古月禅师竟然三次因这种莫明其妙的事遭受控诉而被迁单，更有趣的是，被迁单的他每次甫出涌泉寺大门，就马上转身回到寺院向客堂要求挂单。而且居然能够得到同意并常住下来。后来更以卓越的清修成就与德望公推为涌泉寺住持，带领僧众将寺院修一新，使涌泉寺气象盛极一时。
城区内有某弟子欲送米供养寺院，将行时，忽有人奉古月禅师之命嘱其当于某日后上山，弟子不解但仍遵师命，送米途中，方得知某日前后一段时间土匪劫掠于北峰一带，若当时违命入山，难免奉粮资盗。
古月禅师还略通医理，据说民国初年，药石无济，有女求助于古月禅师，禅师为之调剂一方，并要求他们必须放生一头牛，嘱咐说放生及服药后若翌日痊愈，则患者可寿愈八十，后来果然如此。
古月禅师有很多神异，他到山上隐居闭关，有土匪来找他的麻烦，他直接用脚大拇指在石头上写“回头是岸”这些字，就像刀子刻画的一样，这些人吓得一溜烟就跑掉了。人家说他武功很厉害，这哪里是武功呢？这是证悟空性的力量，石头也本空，他哪里练过武功呢？没有的，这是《华严经》中讲“事事无碍、相即相入”的境界。
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