第五十三章 死穴_茅山禁忌
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第五十三章 死穴

  下午的课程主要在于背诵,换句话说,便是死记硬背。

  人体周身约有52个单穴,309个双穴、50个经外奇穴,共720个穴位。

  有108个要害穴,其中有72个穴一般采用按摩手法点、按、揉等不至于伤害人体,其余36个穴是致命穴,俗称“死穴”。

  六师伯道。“这36个穴是致命穴平常按摩无任何不良影响。所谓致命必有意外的重力,非正常力道,或危险物品造成为必要条件。

  死穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴,各种皆有九个穴。合起来为36个致命穴。生死搏斗中,作为“杀手”使用。

  歌诀有:百会倒在地,尾闾不还乡。

  章门被击中,十人九人亡。

  太阳和哑门,必然见阎王。

  断脊无接骨,膝下急亡身。”

  而穴位基础课对于我们的要求来说,就是将人体周身的720个穴位,名字,准确位置,功能效应一字不差,全部记下。

  据说,等到一个月之后的入门考试。六师伯会亲自监考,随意抽查720个穴位中的任意十个,能够答对六个以上便算过关,倘若答不对,便即刻驱逐下山。

  至于玄法口诀入门,仍旧是以背诵为主。

  六师伯先请两名小道众,在我们众人的面前摆上了一个香案。

  香案上盖着玄黄色的绸缎布。

  六师伯背着手,对着我们众人道。

  “茅山门人,必不可缺的技能便是摆香案,社坛,画符咒。

  今日我便教你们摆香案画符的基本法则。

  我先问你们,你们知道在香案之上摆贡品需要买哪几种东西吗?”

  下面弟子踊跃发言。

  “水果。”

  “鸡,鸭,鱼,肉。”

  “总之是什么好吃摆什么啦!”

  六师伯闻言,微微一笑,淡淡摇头。

  “你们之中,当真没有人知道摆贡品的基本要求?”

  忽的,百十人中有一人缓缓举起了自己的手掌。

  “我知道!”

  我们顺着声音,回身望去,昨天不是旁人,正是严七崖!

  严七崖道。

  “把苹果,大枣,香蕉,橘子,据说这四种水果代表春夏秋冬四季。苹果有圆满之意,大枣表示找福神,香蕉表示合作,橘子消灾祛病。

  据说万万不能供奉荔枝和李子。”

  严七崖说完,神情得意极了。新入阴山簿的百十余名弟子,也只有他一人各个方面最为突出。

  六师伯听完,脸上的表情似笑非笑。他倒是先给严七崖给予了肯定。

  “这位弟子说的的确不错,只不过……!你们是否还有人有不同的意见?”

  我曾经在上西村的义庄扛尸时,师傅总是会在义庄的大堂中间供奉一个香案。

  那香案上四季贡品不断,我记得师傅曾经对我讲起过,只不过那时我觉得是马小山的胡乱醉话,所以大多都从左耳朵听,右耳朵冒了。

  我闭上眼睛,依稀凭借着自己的记忆,努力回想。

  我缓缓举起自己的手。

  “我知道!”

  刘师伯抬着眼皮,发现举手的竟然是我,他的脸上满是诧异,眼神里却也有着三分惊喜。

  “施现?好,你说来我听听。”

  我道。

  “我记得道家摆贡品,应该摆五种,称之为五供,代表金木水火土五行。并且这五供也分为两种,分为荤供和清供。

  荤供摆鸡,鸭,鱼,肉,蛋。并且必须都是熟的。

  清供摆香,花,灯,水,果。其中的果要摆成圆形,不能摆成长形。

  香代表金,花代表木,灯代表火,水代表水,果代表土。

  并且,香要摆一注,花要摆一束,灯用油灯,往小碟里放上豆油,清水一杯,果要摆四果。这四果才是苹果,大枣,香蕉,橘子。”

  我缓缓说完,在座的所有新入门弟子纷纷目瞪口呆,尤其是严七崖,他脸色有些不大甚好。

  严七崖平时为人争强好胜惯了,难得会在这出风头的机会,风光让别人掩盖了去。

  六师伯听完我说的话,连连点头表示肯定。

  “对,施现说的没错。这摆贡品其实分为佛家和道家两种。

  而那位同学说的摆四果,苹果,大枣,香蕉,橘子,这是佛家的摆法。

  而我们道家讲究的是摆五供,也称五献。这五供的摆法,方才施现已经说的异常详细,我便不再多言。

  摆香案上面除了放上供品以外,其余的便是摆上香炉,摆酒三杯。然后便可作法画符。

  自然,画灾轻的符可以只焚香,不摆香案……。”

  这画符入门是我上的最顺畅的一堂课,我曾经一直认为自己身无长物。全无优点,只是一个愚笨,蠢顿的拖累。

  万万不曾想到,我之前在义庄抗尸的时候,师傅每日所做之事,那些我从未曾在意的细枝末节,竟可以让我在今天小小的为自己争光。

  这门画幅入门课,我上的尤其有劲头,六师伯所说的每一句话,我全部一字一句,完全记在了心中。

  六师伯对我们道。

  “画符的符纸要求用长条,不能用四方型。尺寸要求长寸,宽寸。或者长六寸,宽寸。长八寸,宽三寸。

  纸的颜色分为红,黄,白三种。

  凡是吉祥的符咒都用墨水画在红纸上,如合婚,考试,生意兴隆等。

  凡是消灾的符咒都用黄纸表,如驱魔,祛病等,须用朱笔画。

  凡是诉讼的符咒都用白纸,用墨水或朱笔均可。

  凡是需要喝的符咒,必须用朱笔画在黄纸上,朱砂兑白芨,事先用贝壳砚细。如无贝壳,可把朱砂倒在小碟里,倒上适量的水,手持白芨砚,白芨能起粘合的作用。

  画符有的用纸,有的画在身上,祛病的符最好画在身上。

  要在身上画五心符,即为两个手心,两个脚心,心口窝。在画此符时,需用清净的水,用右手食指蘸水画。

  画符时最好不要让任何人在场,符画完后不能让任何人看。

  一般的消灾祛病符需要带在身上,是为天人合一之意,让符在身上起到感应的作用。用红布做都兜,红线挂在身上或带在上衣兜里。要求要带在肚脐以上。

  灾轻的带21天,灾重的带49天。道家以七为准。无论是21或是49,全部都是七的倍数,之后便将此符升了。”

  我自然晓得升符的含义,升符便是烧符。

  之前马小山总是讲着升符,升符,我还认为是他喝酒喝大了舌头,所以吐字不清晰。原来,在茅山门中,升便是烧的意思。

  之后六师伯便亲自为我们演示如何画符。

  首先只见他把笔,墨,符纸全部备好。画符的笔须用毛笔,事先准备两支写小楷字的毛笔,一只用于画朱符,另一只用于画墨水符,二笔不能混用,以求清净。

  紧接着便开始焚香。马小山曾经也说过,焚香是向上天发射信号。

  一般焚香要点三炷香,代表天,地,人。严重的点四注,前面一根,后面三根。做大法用五柱香,前面两根是护法香,后面三根代表天,地,人。如果请北斗七星则用七根香,请九星,则用九根香。

  只见六师伯把香放在神案上,露出头,用右手划火后点着,用双手拿着摇灭火焰。双手举过头顶,身体极为放松,只见他闭着眼口念道。

  “头顶佛世尊,口中念观音。

  身后是玄武,身前为老君。

  左边是青龙,右边白虎神。

  弟子来到此,奉请护法神。”

  念完咒语后,六师伯马上睁开眼,上香。

  第一根香上在香炉中央,表示请玉皇大帝。

  第二根香上在香炉左方,表示请灵宝大帝。

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