第一百六十四章 神丹金指
呵！如果按照张大哥的话如此说来，那么坐在上头高座的这位徐大仁，已然不只是个小小的长老那么简单，而是名副其实的活神仙，高寿星。
考场之内等待考核的弟子们也已纷纷聚齐，拢共是123位。前两天那个一路讨饭来到我们阴山簿的小弟子在内，那个大字不识一个名叫田二牛的壮汉也在内。徐徐老者在内，伊伊孩童在内。自然，国金刚也在内，就站在第二排第六个的位置。
那徐大仁首先发言，他虽然身子骨羸弱了些，可是说起话来仍旧中气十足。发生铿锵有力，嘴巴无需张得太大，扔就可以把整个声音传播的大院之内人尽皆知。
这已然年逾百岁的徐大仁，手中捻着几张格纸话稿，然后摇头晃脑，颇有些酸腐的打着官腔。
“古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。
仲景为方书之祖，其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！
令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制方，佐使君臣，配合恰当；从治正治，意义深长。如金科玉律，以为后人楷则。
惟在善用者，神而明之，变而通之，如淮阴背水之阵，诸将疑其不合兵法，而不知其正在兵法之中也。
旧本有汤头歌诀，辞多鄙率，义弗赅明，难称善本。不揣愚瞽，重为编辑，并以所主病证括入歌中，间及古人用药制方之意。某病某汤，门分义悉；理法兼备，体用具全；千古心传，端在于此。实医门之正宗，活人之彀率也。然古方甚多，难以尽录。量取便用者，得歌二百首。正方、附方共三百有奇。盖易则易知，简则易从。以此提纲挈领，苟能触类旁通，可应无穷之变也。是在善读者加之意耳。清朝康
熙三十三年，有位叫汪昂的80岁老中医，整合古方编著了一本《汤头歌诀》，影响颇为广泛。选录名方320条，分为20类，用七言诗体编成歌诀，将每个汤剂的名称、用药、适应证、随证加减等都写入歌中，内容简明扼要，音韵工整，一时成为医界的美谈。
“汤头”是中药汤剂的俗称。在中国传统的中药方剂中，一副汤剂往往要由多味药材组成，制法繁琐，药材名称抽象枯燥，不便记忆和掌握；因此，古人便尝试着将一些传统的灵验药方，改成诗歌，使其具有合辙押韵，朗朗上口的特点……！”
之乎者也，总之我是听不大明白，只是依稀的听闻，这《汤头歌诀》总共选录名方320条，分为20类，用七言律诗编成歌诀。
我心中暗暗思度，要是将这320条《汤头歌诀》全部背下，那么，即使是个医学界的门外汉，岂不也至少可以成为一个游方郎中了？
随即，待这徐大仁缓缓讲述完毕，底下围观的弟子们一个个都打起了个哈欠。
栾平安了无生趣的抱怨着。
“哪年都是这一套说辞，这一套说辞，我已经是整整听了第三次。这个徐长老怪不得是做大夫的，真是换汤不换药。只要能治病，就不怕方子旧。”
随即，终于在众人百无聊赖之中，徐大仁结束了他的讲话，然后随着徐虎成的一声令下，便开始了正式的考核。
每一位考核的弟子们，都是由丹鼎司的六位长老一对一进行面试，至于考这《汤头歌诀》最是简单。
由每一位长老分别出一个题目，然后由考试者分别作答，回答的出便算过关，回答不出，自然淘汰。
第一位上场的却是那个大字不识一个的田二牛。
灵丹妙药范仲玉最先问他。
“《汤头歌诀》的20类，都有哪20类？”
田二牛回。
“补益之剂，发表之剂，攻里之剂，涌吐之剂，和解之剂，表里之剂，消补之剂，理气之剂，理血之剂，驱风之剂，祛寒之剂，去暑之剂，利湿之剂，润燥之剂，泻火之剂，除痰之剂，收涩之剂，杀虫之剂，痈泱之剂，经产之剂。”
我简直对此喈喈称奇，忍不住发自肺腑的感叹道。
“你说这小子大字不识一个，是如何能够记得住这么多的东西。”
张大哥闻言仍就聚精会神的盯着考场之内，然后随意的回复我道。
“古时候有很多名医嫡传弟子，教他们这些药方药理，凭的全不过都是口口相传，师傅教一句，弟子们便背一句。
一代一代的传下，有的弟子甚至不理解其中的含义。只知道死记硬背，这样最多不过是个庸医，会背药方，也会看一些浅显的小病。可是对于治大病或者配药来说，他们便会一头雾水了！”
考场之内，那田大壮继续被盘问。
“那我问你，四君子汤为何物？”
田大壮对答如流。
“四君子汤中和义，参术茯苓甘草比。益以夏陈名六君，祛痰补气阳虚饵除祛半夏名异功，或加香砂胃寒使。”
“升阳益胃汤呢？”
“升阳益胃参术芪，黄连半夏草陈皮。
苓泻防风羌独活，柴胡白芍姜枣随。”
“黄芪鳖甲散？”
“黄芪鳖甲地骨皮，艽菀参苓柴半知。
地黄芍药天冬桂，甘桔桑皮劳热宜。”
“最后再问你一则，秦艽鳖甲散？”
“秦艽鳖甲治风劳，地骨柴胡及青蒿。”
当归知母乌梅合，止嗽除蒸敛汗高。”
如此一来，第一位长老那一关算是过了。接下来便是由第二位长老出题。
第二位长老是神丹金指苏玉文，六位长老之中，只有这苏玉文年纪最轻，头发都是黝黑色的！脸上也没有什么褶皱。
只不过，这些神医的年纪，大抵不是常人可以猜测的出来。
我有偷着小声向张大哥询问。张大哥明明白白的告诉我。说这个苏玉文今年和我们掌门同样年岁，也就40出头的样子。
只不过，这苏玉文可是名门之后，据说他的外祖父，曾经是当年亲侍奉慈禧老佛爷的宫廷御医。
后来还给袁世凯的姨太太治过痈疮，给孙殿英治过疟疾，给珍妃打过胎，给孙培文灸过头风。
反正，这苏玉文的家史在众人口中，是传的神乎其神。好像便是从古至今，便没有他诊不了的病。
苏玉文虽然在这六大长老之中年纪最轻，可是他的面相长的最老成。其最主要的原因还是因为这小子面无表情，根本就不会笑。
一个人无论喜怒哀乐，永远摆着那么一张冷冷，静静的方块脸。
由此可以想到，在他出诊治病之时。看好病是这副模样，看不好也是这副模样，看死了人仍是这副模样，他给任何患者以及比患者更焦急急迫的家属的印象，永远都是这个样子。看好了病，那是因为他的医术超群，此病不在话下，因而不值得夸张称颂，看不好病或看死个人，那便是你不幸得下个绝症，而不是苏玉文医术平庸。
那副模样是患者和家属坚信，即使再换100个医生，即使药王转世也是莫可奈何。可是我却实在不喜欢他这么一副冷言冷面。好似自己有多么高高在上一般。
常言道，医者父母心，我从未见过天底下哪一个做父母的，生的都是这么一副没有人气儿的方块脸。
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考场之内等待考核的弟子们也已纷纷聚齐，拢共是123位。前两天那个一路讨饭来到我们阴山簿的小弟子在内，那个大字不识一个名叫田二牛的壮汉也在内。徐徐老者在内，伊伊孩童在内。自然，国金刚也在内，就站在第二排第六个的位置。
那徐大仁首先发言，他虽然身子骨羸弱了些，可是说起话来仍旧中气十足。发生铿锵有力，嘴巴无需张得太大，扔就可以把整个声音传播的大院之内人尽皆知。
这已然年逾百岁的徐大仁，手中捻着几张格纸话稿，然后摇头晃脑，颇有些酸腐的打着官腔。
“古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。
仲景为方书之祖，其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！
令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制方，佐使君臣，配合恰当；从治正治，意义深长。如金科玉律，以为后人楷则。
惟在善用者，神而明之，变而通之，如淮阴背水之阵，诸将疑其不合兵法，而不知其正在兵法之中也。
旧本有汤头歌诀，辞多鄙率，义弗赅明，难称善本。不揣愚瞽，重为编辑，并以所主病证括入歌中，间及古人用药制方之意。某病某汤，门分义悉；理法兼备，体用具全；千古心传，端在于此。实医门之正宗，活人之彀率也。然古方甚多，难以尽录。量取便用者，得歌二百首。正方、附方共三百有奇。盖易则易知，简则易从。以此提纲挈领，苟能触类旁通，可应无穷之变也。是在善读者加之意耳。清朝康
熙三十三年，有位叫汪昂的80岁老中医，整合古方编著了一本《汤头歌诀》，影响颇为广泛。选录名方320条，分为20类，用七言诗体编成歌诀，将每个汤剂的名称、用药、适应证、随证加减等都写入歌中，内容简明扼要，音韵工整，一时成为医界的美谈。
“汤头”是中药汤剂的俗称。在中国传统的中药方剂中，一副汤剂往往要由多味药材组成，制法繁琐，药材名称抽象枯燥，不便记忆和掌握；因此，古人便尝试着将一些传统的灵验药方，改成诗歌，使其具有合辙押韵，朗朗上口的特点……！”
之乎者也，总之我是听不大明白，只是依稀的听闻，这《汤头歌诀》总共选录名方320条，分为20类，用七言律诗编成歌诀。
我心中暗暗思度，要是将这320条《汤头歌诀》全部背下，那么，即使是个医学界的门外汉，岂不也至少可以成为一个游方郎中了？
随即，待这徐大仁缓缓讲述完毕，底下围观的弟子们一个个都打起了个哈欠。
栾平安了无生趣的抱怨着。
“哪年都是这一套说辞，这一套说辞，我已经是整整听了第三次。这个徐长老怪不得是做大夫的，真是换汤不换药。只要能治病，就不怕方子旧。”
随即，终于在众人百无聊赖之中，徐大仁结束了他的讲话，然后随着徐虎成的一声令下，便开始了正式的考核。
每一位考核的弟子们，都是由丹鼎司的六位长老一对一进行面试，至于考这《汤头歌诀》最是简单。
由每一位长老分别出一个题目，然后由考试者分别作答，回答的出便算过关，回答不出，自然淘汰。
第一位上场的却是那个大字不识一个的田二牛。
灵丹妙药范仲玉最先问他。
“《汤头歌诀》的20类，都有哪20类？”
田二牛回。
“补益之剂，发表之剂，攻里之剂，涌吐之剂，和解之剂，表里之剂，消补之剂，理气之剂，理血之剂，驱风之剂，祛寒之剂，去暑之剂，利湿之剂，润燥之剂，泻火之剂，除痰之剂，收涩之剂，杀虫之剂，痈泱之剂，经产之剂。”
我简直对此喈喈称奇，忍不住发自肺腑的感叹道。
“你说这小子大字不识一个，是如何能够记得住这么多的东西。”
张大哥闻言仍就聚精会神的盯着考场之内，然后随意的回复我道。
“古时候有很多名医嫡传弟子，教他们这些药方药理，凭的全不过都是口口相传，师傅教一句，弟子们便背一句。
一代一代的传下，有的弟子甚至不理解其中的含义。只知道死记硬背，这样最多不过是个庸医，会背药方，也会看一些浅显的小病。可是对于治大病或者配药来说，他们便会一头雾水了！”
考场之内，那田大壮继续被盘问。
“那我问你，四君子汤为何物？”
田大壮对答如流。
“四君子汤中和义，参术茯苓甘草比。益以夏陈名六君，祛痰补气阳虚饵除祛半夏名异功，或加香砂胃寒使。”
“升阳益胃汤呢？”
“升阳益胃参术芪，黄连半夏草陈皮。
苓泻防风羌独活，柴胡白芍姜枣随。”
“黄芪鳖甲散？”
“黄芪鳖甲地骨皮，艽菀参苓柴半知。
地黄芍药天冬桂，甘桔桑皮劳热宜。”
“最后再问你一则，秦艽鳖甲散？”
“秦艽鳖甲治风劳，地骨柴胡及青蒿。”
当归知母乌梅合，止嗽除蒸敛汗高。”
如此一来，第一位长老那一关算是过了。接下来便是由第二位长老出题。
第二位长老是神丹金指苏玉文，六位长老之中，只有这苏玉文年纪最轻，头发都是黝黑色的！脸上也没有什么褶皱。
只不过，这些神医的年纪，大抵不是常人可以猜测的出来。
我有偷着小声向张大哥询问。张大哥明明白白的告诉我。说这个苏玉文今年和我们掌门同样年岁，也就40出头的样子。
只不过，这苏玉文可是名门之后，据说他的外祖父，曾经是当年亲侍奉慈禧老佛爷的宫廷御医。
后来还给袁世凯的姨太太治过痈疮，给孙殿英治过疟疾，给珍妃打过胎，给孙培文灸过头风。
反正，这苏玉文的家史在众人口中，是传的神乎其神。好像便是从古至今，便没有他诊不了的病。
苏玉文虽然在这六大长老之中年纪最轻，可是他的面相长的最老成。其最主要的原因还是因为这小子面无表情，根本就不会笑。
一个人无论喜怒哀乐，永远摆着那么一张冷冷，静静的方块脸。
由此可以想到，在他出诊治病之时。看好病是这副模样，看不好也是这副模样，看死了人仍是这副模样，他给任何患者以及比患者更焦急急迫的家属的印象，永远都是这个样子。看好了病，那是因为他的医术超群，此病不在话下，因而不值得夸张称颂，看不好病或看死个人，那便是你不幸得下个绝症，而不是苏玉文医术平庸。
那副模样是患者和家属坚信，即使再换100个医生，即使药王转世也是莫可奈何。可是我却实在不喜欢他这么一副冷言冷面。好似自己有多么高高在上一般。
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