第一千一百六十章 墓地
我便问黄教授。
“教授，这究竟画的是什么意思？”
黄教授思考片刻说：“难不成是青龙白虎朱雀玄武？”
我也瞬间恍然大悟。
“奥，树干上盘着的那一条蛇就是青龙，那个似豹子非豹子，像老虎又好像不是老虎的东西，就是白虎。河里游的那只乌龟就是朱雀乌龟，上面站着的老鹰就是玄武。
那这幅画究竟讲的是什么意思？好像是咱们中华的道教呢！”
黄教授说。
“我想这幅画应该是给大家确定方位的。左青龙，右白虎。其实青龙应该在正东方，也就是树干的位置是正东方，那它对应的方向就是西方。也就是这个正殿门口的位置是西。
乌龟和老鹰虽然是重叠的，但是他们的头却望向不同的方向。正好乌龟的头望向的是正南的位置，老鹰的目光望向的是正北的位置。
所以这幅图就是告诉我们东南西北的准确方位，让我们可以不迷路！”
我又问黄教授。
“在这地下的宫殿，就算知道了东南西北，又有什么用呢？”
黄教授思考半天说。
“一般阳间的屋宅讲究的都是坐北朝南，但是墓地的选址跟阳间普通的房子就完全不一样。
一般墓地的选址都有五个基本的要求，第一个要求就是，选择有水回绕的地方建墓：
选择有水回绕的地方建墓在平原地区比较突出，其主要原因是“在风水理论中，强调得水为上”。加之平原地区无山可依靠，人们只能通过对水的选择，完成风水理论中最基本的诉求。
第二个硬性要求就是选择有山有水的地方建墓：这一原则在丘陵地区、山区表现得尤为突出。选择依山傍水的地方建墓，既注重了水，又照顾了山。但山与水的空间布局，往往不会依照风水理论而存在。于是人们只好退而求其次，只要是有山、有水的地方也就将就用了。至于山的朝向、水的流向及环绕与否，则不予严格的计较。但是如果有山水环绕的结构，则会被人们视为上风上水的吉地。
第三个硬性要求就是选择朝南或朝东的地方建墓：依照易学原理，墓地朝向与整体环境是紧密结合在一起的，通常以坐北朝南向为标准。这样的布局对于居住在北半球的人来说是再适合不过了。在民间墓葬习俗中，常常要结合山的走向，通常朝南或朝东就可以，这与阳宅选择朝向是一致的。这样的选择在南方地区与温暖。干燥、蓬勃向上、生机盎然等都有内在的关联性。
其四个要求就是选择高出和面向开阔的地方建墓：选择高出建墓，可以有巍峨的气势、可以高瞻远瞩；选择面向开阔的地方，寓意儿孙有发展前途。人们深信，死去的人和活着的人一样，在其安葬的地方，需面向开阔才会有各类运势相伴而生。因此选择高出和面向开阔的地方，几乎成了民间墓葬选择的先决条件。
最后一个要求就是选择山清水秀的地方建墓：古人云：“青山有幸埋忠骨”，这里的青山主要指植被茂密、草木葱茏的地方。而这些地方通常都会有好的风水，也即符合山环水绕的原则。当然这只能指整体情况，江南大部分地方都有山清水秀的佳构，是否能成为选墓的前提，还要考虑其他一些因素，诸如虽然山也清水世秀，但却是一个乱石岗或属于过山、独山、断山，这样的地貌使民间选址非常忌讳的事情因此要将之排除在外。
一般的墓穴都会选择朝南或者朝东的位置。而我们这里墓室的大门是正西方，所以我们这个墓穴并不是坐北朝南，而是坐西朝东。
虽然目的都要选在依山傍水，但是像在这沙漠之中，根本就不可能依山傍水。所以这里面的依山傍水，讲究的是，依着山的方位，傍着水的方位。
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“教授，这究竟画的是什么意思？”
黄教授思考片刻说：“难不成是青龙白虎朱雀玄武？”
我也瞬间恍然大悟。
“奥，树干上盘着的那一条蛇就是青龙，那个似豹子非豹子，像老虎又好像不是老虎的东西，就是白虎。河里游的那只乌龟就是朱雀乌龟，上面站着的老鹰就是玄武。
那这幅画究竟讲的是什么意思？好像是咱们中华的道教呢！”
黄教授说。
“我想这幅画应该是给大家确定方位的。左青龙，右白虎。其实青龙应该在正东方，也就是树干的位置是正东方，那它对应的方向就是西方。也就是这个正殿门口的位置是西。
乌龟和老鹰虽然是重叠的，但是他们的头却望向不同的方向。正好乌龟的头望向的是正南的位置，老鹰的目光望向的是正北的位置。
所以这幅图就是告诉我们东南西北的准确方位，让我们可以不迷路！”
我又问黄教授。
“在这地下的宫殿，就算知道了东南西北，又有什么用呢？”
黄教授思考半天说。
“一般阳间的屋宅讲究的都是坐北朝南，但是墓地的选址跟阳间普通的房子就完全不一样。
一般墓地的选址都有五个基本的要求，第一个要求就是，选择有水回绕的地方建墓：
选择有水回绕的地方建墓在平原地区比较突出，其主要原因是“在风水理论中，强调得水为上”。加之平原地区无山可依靠，人们只能通过对水的选择，完成风水理论中最基本的诉求。
第二个硬性要求就是选择有山有水的地方建墓：这一原则在丘陵地区、山区表现得尤为突出。选择依山傍水的地方建墓，既注重了水，又照顾了山。但山与水的空间布局，往往不会依照风水理论而存在。于是人们只好退而求其次，只要是有山、有水的地方也就将就用了。至于山的朝向、水的流向及环绕与否，则不予严格的计较。但是如果有山水环绕的结构，则会被人们视为上风上水的吉地。
第三个硬性要求就是选择朝南或朝东的地方建墓：依照易学原理，墓地朝向与整体环境是紧密结合在一起的，通常以坐北朝南向为标准。这样的布局对于居住在北半球的人来说是再适合不过了。在民间墓葬习俗中，常常要结合山的走向，通常朝南或朝东就可以，这与阳宅选择朝向是一致的。这样的选择在南方地区与温暖。干燥、蓬勃向上、生机盎然等都有内在的关联性。
其四个要求就是选择高出和面向开阔的地方建墓：选择高出建墓，可以有巍峨的气势、可以高瞻远瞩；选择面向开阔的地方，寓意儿孙有发展前途。人们深信，死去的人和活着的人一样，在其安葬的地方，需面向开阔才会有各类运势相伴而生。因此选择高出和面向开阔的地方，几乎成了民间墓葬选择的先决条件。
最后一个要求就是选择山清水秀的地方建墓：古人云：“青山有幸埋忠骨”，这里的青山主要指植被茂密、草木葱茏的地方。而这些地方通常都会有好的风水，也即符合山环水绕的原则。当然这只能指整体情况，江南大部分地方都有山清水秀的佳构，是否能成为选墓的前提，还要考虑其他一些因素，诸如虽然山也清水世秀，但却是一个乱石岗或属于过山、独山、断山，这样的地貌使民间选址非常忌讳的事情因此要将之排除在外。
一般的墓穴都会选择朝南或者朝东的位置。而我们这里墓室的大门是正西方，所以我们这个墓穴并不是坐北朝南，而是坐西朝东。
虽然目的都要选在依山傍水，但是像在这沙漠之中，根本就不可能依山傍水。所以这里面的依山傍水，讲究的是，依着山的方位，傍着水的方位。
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